İnsandaki letaifler nelerdir?

Letâif, latîfe kelimesinin çoğuludur ve ruhun seviyeleri veya farklı boyutları için kullanılan bir tasavvuf terimidir. Başka bir tanıma göre, incelikler, duyu organlarımız ve zihnimiz tarafından sağlanan bilgilerin ötesine geçen manevi gerçeklikleri algılamamızı sağlayan hassas bilinçdışı yeteneklerdir.

Latifeler nasıl açılır?

Latifaların geçici olarak ölmeleri ve kuvvetli ve tesirli bir iman dersiyle dirilmeleri mümkündür. Bundan dolayı Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in sohbetinin bereketiyle sahabelerin uykuda olan şakaları yeniden canlanmıştır.

Tasavvufta Latife ne demek?

Tasavvufta insandaki ilahi özü ifade eden bir terim. İnsanın özünü, kendisini, ilahi lütfu, kötü alışkanlıkların ve aşağılık arzuların kaynağını ifade eden bir terim. Nakşibendi-Müceddidiyye ve Halidiyye mezheplerinde navigasyon yöntemi. Antik Yunan, ortaçağ İslam ve Hristiyan felsefesinde doğal varlıkların ilkeleri olarak kabul edilen dört unsur.

Manevi organlar nelerdir?

Havass-ı hamse-i batına: Akıl, kalp, ruh, vicdan ve latîfe olmak üzere beş iç duyudan oluşur. Bu duyular, tıpkı dış duyular gibi, manevi ve gayb âlemlerine açılan pencereler gibidir.

Ruhun 3 makamı nedir?

Sultanlık ruhuna sahip olmak ve ruhunu sultanlık mertebesine yükseltmek için, insanlarda ayrıca diriliş ruhu vardır. İnsanın ruhu üç seviyeden oluşur; diriliş ruhu, sultanlık ruhu, aydınlık ruh.

Kalbin 7. mertebesi nedir?

Tasavvuf düşüncesinde ruh gerçekten birdir. Ancak içinde bulunduğu durum göz önüne alındığında yedi seviyede ele alınmıştır: Emmâre, Levvâme, Mülhime, Mutmainne, Raziye, Marziyye ve Kâmile.

Letaifler açılınca ne olur?

Her fıkıh bir gönül gibidir; zikir onun üzerinde yapılır. Amaç her Latifa’nın zikre girmesi, uyanması, olgunlaşması ve böylece tüm bedenin zikre girmesidir. Buna kişisel zikir, Sultani zikir denir.

Ahfa ne işe yarar?

Kalp, ruh, sır, hafî, ahfâ olarak sıralanan “letâif-i hamse”lerin sonuncusuna verilen isim. Son “Atvâr-ı seb’a” ise Ahfâ denir. Nakşibendi-Müceddidiyye ve Halidiyye tarikatlarında navigasyon yöntemi. Bu form üzerinden sadece OTTOMANLILAR//8-mali-yapı maddesiyle ilgili mesajların gönderilmesi rica olunur.

Letaiflerin renkleri nelerdir?

Tehânevî de müminin bu ince formla zikir yapmaya başladığında kendine has bazı renklerin ortaya çıktığını anlatmıştır: Ruhun rengi sarı, kalbin rengi kırmızı, ruhun rengi beyaz, sırrın rengi yeşil, hafînin rengi mavi, ahfanın rengi ise siyah olup göz bebeği şeklindedir.

Ruh latifesi ne demek?

İnsanın canlılığını sağlayan algılayan ve bilen unsur. İnsanın özünü, kendisini, ilahi lütfu, kötü alışkanlıkların ve aşağılık arzuların kaynağını ifade eden bir terim. Antik Yunan, ortaçağ İslam ve Hristiyan felsefesinde doğal varlıkların ilkeleri olarak kabul edilen dört unsur.

Kalp zikri nedir?

Kalbî zikir Kalak zikir, 5.000 Lefza-i Celâl (Allah) denilerek ve belli vakitlerde iki defa tekrarlanarak başlar.

Letaifler sır nedir?

Letaif’in son aşamasıdır ve “en gizli sır” anlamına gelir. Diğer incelikler ateş, su, hava, toprak ve ruhtur. Ruh dışındaki maddelere de anasır-ı erba denir.

Ruhun latifeleri nelerdir?

İnsan on letaif-i aşaradan ibarettir: Kalp, akıl, sır, hafi, ahfa; nefis, ateş, hava, su ve toprak.

Hay makamı nedir?

Nefsi radiyye Nefs-i radiyye, kendini arındırmanın beşinci aşamasıdır. Tasavvufa göre, bu düzeyde ruh, önceki düzeyde tatmine ulaştığı için Tanrı’nın yaptığı her şeyden memnundur. Bu konumun zikri HAY ismidir.

Manevi kalp nerededir?

Ruhsal kalbe bir yer tahsis etmek mümkün değildir. İnce ve ruhsal şeyler bir yer veya mekan işgal etmedikleri ve maddi kayıtlar tarafından kaydedilemedikleri için, tasavvur edilemez (dünyaya bağlı olmayan) olmaya hak kazanırlar.

Letaifler açılınca ne olur?

Her fıkıh bir gönül gibidir; zikir onun üzerinde yapılır. Amaç her Latifa’nın zikre girmesi, uyanması, olgunlaşması ve böylece tüm bedenin zikre girmesidir. Buna kişisel zikir, Sultani zikir denir.

Ruh letaifi nerededir?

Letaif-i sitte ve ceset birlikte letaif-i seb’a (yedi latife) denir. Kalp solda kalır, ruh sağ göğüsün iki parmak altında; sır solda, sağ göğüsün biraz üstünde; Ahfa göğsün ortasında; ruh alnın ortasında; dört unsur bedene dağılmıştır.

Letaiflerin renkleri nelerdir?

Tehânevî de müminin bu ince formla zikir yapmaya başladığında kendine has bazı renklerin ortaya çıktığını anlatmıştır: Ruhun rengi sarı, kalbin rengi kırmızı, ruhun rengi beyaz, sırrın rengi yeşil, hafînin rengi mavi, ahfanın rengi ise siyah olup göz bebeği şeklindedir.

Ahfa letaifi ne demek?

Ahfa latîfe’nin yeri iki göğsün ortasıdır. Ahfa latîfesi, ilahi isimlerin ve sıfatların tecelli ettiği yerdir. Bu mertebede, mürit önceki inceliklerin zikrini yaptıktan sonra Ahfa mertebesinin zikrini yapar.